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Les guerres hussites sont une série de batailles théologiques et politiques qui ont éclaté au quinzième siècle et se sont étendues au royaume de Bohême (aujourd'hui en République tchèque). La prédication de Jan Hus et l'aspiration générale à une réforme religieuse ont attisé le feu de ces batailles. Les Guerres hussites ont joué un rôle déterminant dans l'histoire de la Bohême, mais aussi dans celle de l'Église catholique et dans l'évolution de la pensée religieuse en Europe.
Les idéaux de réforme théologique de Jan Hus sont considérés comme la cause première de la crise de l'euro. Hussite guerres. La condamnation par Hus de la nature corrompue de l'Église catholique et ses appels à la réforme ont été entendus et soutenus par un pourcentage non négligeable de la population de Bohême. La mort de Hus aux mains du Conseil de Constance en 1415 a déclenché les guerres qui ont suivi.
Les voyageurs qui s'intéressent à l'histoire de la République tchèque feraient bien de visiter les sites suivants explorer Newtown Prague dans la capitale tchèque. Il s'agit d'un lieu historique.
Les origines du hussitisme
Les événements suivants ont conduit à la naissance de Hussitisme. Il s'agit notamment de
L'exécution de Jan Hus
Ce réformateur de premier plan et contestataire de l'Église catholique a déclenché les conflits de 1415. Son assassinat a provoqué des protestations et des appels à la justice et au changement.
Les croyances hussites
Les disciples de Jan Hus, connus sous le nom de HussitesLes membres de l'Église orthodoxe d'Allemagne du Nord et de l'Église orthodoxe d'Allemagne du Sud ont été fortement motivés par leur foi dans les écrits de Jan Hus. Ils prônaient la distribution à grande échelle de bibles dans la langue locale, la fin de la corruption ecclésiastique et l'institution de la communion sous les deux formes (nourriture et vin) pour les laïcs.
Conflits religieux et politiques
Des guerres éclatent entre l'Église catholique et le Saint Empire romain germanique parce que leurs intérêts religieux et ceux des hussites divergent.
Les croyances et les principes de la religion hussite
La religion hussite Les idées et les valeurs hussites se distinguent du catholicisme orthodoxe et ont façonné les croyances européennes. Principales idées et principes hussites :
L'autorité biblique
Comme Jan Hus, les hussites révéraient la Bible comme l'autorité finale des vérités religieuses. Ils se sont opposés à la mainmise de l'Église catholique romaine sur l'interprétation des Écritures en mettant la Bible à la disposition de tous les croyants dans leur langue maternelle.
La communion sous les deux formes
Le principe fondamental du hussisme était l'"utraquisme". Les hussites pensaient que les laïcs devaient recevoir le pain et le vin eucharistiques. Cela représentait une relation plus étroite entre ceux qui croyaient et Dieu.
Éviter les indulgences
Jan Hus a enseigné aux Hussites à éviter les indulgences. Ils estimaient que la foi, le repentir et une relation réelle avec Dieu étaient suffisants pour le salut, et non les indulgences de l'Église.
La simplicité dans le culte
Le La croyance hussite était plus facile à comprendre et plus accessible que les procédures complexes de l'Église catholique romaine. Les offices étaient célébrés dans la langue maternelle plutôt qu'en latin, afin de les rendre plus accessibles aux laïcs.
Intégrité morale
Le HussitesComme Jan Hus, ils veulent améliorer la moralité et la piété du clergé. Ils dénoncent la corruption et l'hypocrisie de l'Église catholique et recherchent un clergé plus spirituel et plus honorable.
Résistance à l'autorité papale
Le Hussites s'opposent à la suprématie du pape et à la hiérarchie du pouvoir de l'Église. Ils souhaitaient une plus grande autonomie pour l'Église de Bohême et s'opposaient à la centralisation de l'Église catholique romaine.
Identité nationale
Hussitisme a aidé les Tchèques à se sentir fiers de leur nation. Il symbolise l'opposition de la Bohême aux influences extérieures, notamment à l'Église catholique.
Factions hussites
Le mouvement hussite comptait de nombreuses factions aux opinions et aux pratiques différentes. Les utraquistes prônaient une religion modérée et des changements politiques, tandis que les taborites étaient plus extrémistes et prônaient la vie en communauté et la redistribution des biens.
Le début des guerres hussites
Les guerres hussites se déroulent en plusieurs périodes distinctes.
La première croisade
Les soldats hussites, avec à leur tête des personnages comme Jan ika et Prokop le Grand, ont affronté les armées de combat envoyées par l'Église catholique lors de la première croisade (1419-1424). Deux grands groupes aux orientations théologiques et politiques distinctes, les taborites et les utraquistes, s'imposent.
Le pacte de Prague
En 1436, les belligérants ont signé le Pacte de Prague, un accord qui établissait un cessez-le-feu temporaire et mettait fin au pire des combats en accordant d'importantes concessions aux utraquistes. La liberté de religion et l'acceptation officielle de la méthode de communion utraquiste ont été obtenues.
Conflits ultérieurs
Malgré ce pacte, les tensions resurgissent et les factions hussites s'affrontent entre elles (1434-1437). L'instabilité s'accroît au fur et à mesure que plusieurs groupes luttent pour le contrôle.
Fin de la guerre ouverte : Les guerres hussites ont officiellement pris fin en 1437, mais les conflits religieux et politiques sont restés vifs pendant des décennies.
H3 : Les chariots de guerre hussites
Innovation militaire révolutionnaire, le Wagons de guerre hussite (ou Hussite Wagenburg, ou Bojový Wagenburg en tchèque) ont été utilisés par les armées hussites pendant les guerres hussites du 15e siècle. À l'époque où les Hussites luttaient contre le Saint-Empire romain germanique et l'Église catholique, ces chariots de guerre constituaient un élément essentiel de leur arsenal.
Wagons de guerre hussite ont utilisé ces composants dans leur conception :
Structure défensive : Hussite Les chariots de guerre étaient en fait des fortifications roulantes qui leur permettaient de se défendre. Ils ont été construits dans une optique de défense afin que leurs occupants soient à l'abri des attaques.
Fortifications en bois :Les charpentes en bois et les murs des wagons servaient de solides fortifications. Les planches de bois massives utilisées pour soutenir les côtés des chariots les rendaient extrêmement sûrs contre les flèches, les lances et autres attaques par projectiles.
Tactique :Pour se défendre dans la bataille, les chariots étaient disposés en cercle, formant un "Wagenburg". Les hommes hussites pouvaient se cacher des tirs ennemis à l'intérieur des chariots et continuer à utiliser leurs fusils et leur artillerie dans cette position.
Armement : Les premières armes à feu, comme les canons à main et les arquebuses, faisaient partie des armes montées sur les chariots de guerre. Les défenses des Hussites étaient renforcées par leur artillerie, ce qui leur permettait de mieux résister aux assauts.
Mobilité : Comme les chariots étaient munis de roues, ils pouvaient être déplacés facilement sur le champ de bataille. Les Hussites pouvaient déplacer les chariots vers un nouvel endroit si la situation l'exigeait.
L'héritage des guerres hussites
Réforme religieuse
Les guerres hussites ont été une sorte de réforme religieuse qui s'est produite avant la Réforme protestante et qui est parfois citée comme un précurseur de ce mouvement. Les valeurs protestantes, telles que l'implication des laïcs dans l'eucharistie et l'adoption de la langue vernaculaire, remontent aux premières traditions chrétiennes.
Identité bohème
Les événements survenus en temps de guerre ont contribué au développement d'un fort sentiment de fierté nationale et d'une identité bohémienne unique. Lorsqu'il s'agissait de protéger leur foi et leur mode de vie, les hussites se considéraient comme des protecteurs.
Impact sur l'Europe
À la suite des guerres hussites, le débat en Europe sur la réforme de l'Église et la participation des laïcs aux rituels religieux s'est élargi au-delà de la Bohême.
Traditions religieuses durables
L'Église utraquiste, fondée pendant les guerres hussites, a survécu pendant des siècles et est devenue un élément intégral de la vie religieuse tchèque et de la culture tchèque. La richesse culturelle de Prague.
