Sinagoga Klausen, Praga

Sinagoga de Praga

Sinagoga Klausen

Nombre checo: Sinagoga Klausová

La mayor sinagoga en el Ciudad judía de Praga (Pražské Židovské město), la Sinagoga Klausen y la contigua Antiguo cementerio judíoLa Sinagoga Klausen de Praga, como a veces se escribe, es uno de los pocos ejemplos de arquitectura barroca primitiva que quedan en la zona. La Sinagoga Klausen de Praga, como a veces se escribe, es uno de los pocos ejemplos de arquitectura barroca temprana que quedan en la zona y representa la naturaleza perdurable de la fe judía. El Museo Judío de Pragaque conserva la rica historia de la sinagoga y educa a sus visitantes en los fundamentos del judaísmo y la vida judía. 

Localización y cómo llegar a La Sinagoga Klausen Praga

La sinagoga Klausen está a unos 5 minutos a pie de la estación Staroměstská. A la estación de Staroměstská llegan la línea A de metro, los tranvías 17 o 18 y las líneas 194 o 207 de autobús.

Horario de apertura y entrada a la Sinagoga Klausen

La Sinagoga Klausen está abierta todos los días excepto los sábados y las fiestas judías. El horario de apertura es el siguiente:

Del 1 de enero al 27 de marzo de 2020 De 9.00 h. a 16.30 h.

Del 29 de marzo al 23 de octubre de 2020 De 9.00 h. a 18.00 h.

Del 25 de octubre al 31 de diciembre de 2020 De 9.00 h. a 16.30 h.

24 de diciembre de 2020 9.00 h 14.00 h

Entradas Sinagoga Judía Praga

La Sinagoga Klausen también conocida como Sinagoga Judía , Praga los precios de las entradas varían según la categoría de las personas. El precio de la entrada es de 350 CZK para adultos y cubre las 5 Sinagogas del Museo Judío, la Sala Ceremonial, el Antiguo Cementerio Judío y la Galería Robert Guttmann. 

Los menores de 6 años entran gratis, los niños de 6 a 15 años y los estudiantes menores de 26 años cuestan 250 CZK.

Qué hacer y qué ver en la antigua Sinagoga Judía de Praga

La Vieja Sinagoga Judía de Praga ofrece exposiciones para los interesados en conocer la fe judía y la historia de Praga. historia del pueblo judío. La exposición principal explica las fuentes primarias de la fe judía y su importancia en el judaísmo: la Torá (la Biblia hebrea) y sus ornamentos asociados y el Talmud (una colección de interpretaciones de la Torá por parte de los rabinos). Los visitantes también pueden visitar el museo judío de la sinagoga española, que es la sinagoga más nueva de la antigua ciudad judía, ya que se construyó en 1868 para la congregación reformista local.

A lo largo de la pared oriental del prag de la Sinagoga Klausen, una exposición explica el mobiliario interior de la Sinagoga, como el Arca Santa barroca, que es donde se guarda la Torá cuando no se utiliza durante los servicios. Esta exposición profundiza en la importancia del Arca Santa y otros accesorios de la Sinagoga. Frente al Arca Santa, a lo largo del muro occidental, una exposición diferente explica la finalidad y el significado de las fiestas judías de Hanukkah y Purim. En el perímetro de la sala principal se expone información sobre otras fiestas y festividades, así como manuscritos y libros impresos. 

La segunda parte de la exposición se centra en la vida judía y explica los hitos y ceremonias que tienen lugar en la tradición judía. La exposición explica cómo es la vida en un hogar judío y enseña los rituales relacionados con el nacimiento y la circuncisión, la llegada a la edad adulta y el bar mitzvah, el matrimonio y el divorcio y, por último, la enfermedad y la muerte. Desde la Sinagoga Klausen, la exposición continúa en la Sala Ceremonial contigua y en el Antiguo Cementerio Judío.

Historia de la Sinagoga Klausen 

La antigua Sinagoga Judía de Praga fue construida originalmente en 1570 por un rico hombre de negocios y filántropo llamado Mardoqueo MeiselLa Sinagoga Klausen se construyó junto con otros dos pequeños edificios, entre ellos una escuela del Talmud (que se llama yeshiva) y un hospital, en honor a Emperador Maximillion IIen 1573. Este conjunto de pequeños edificios recibió el nombre de Klausen, traducción alemana de la palabra latina claustrum, que significa "edificios pequeños". Este conjunto de edificios, concretamente la sinagoga y la yeshiva, era muy conocido por los rabinos de alto nivel que allí ejercían y enseñaban, entre ellos el célebre rabino Loew, enterrado en el antiguo cementerio judío adyacente.

Desgraciadamente, en 1689 se produjo un incendio en el gueto que destruyó gran parte del barrio, incluidos los tres edificios que formaban el complejo de la Sinagoga Klausen. Sin embargo, tras esta tragedia, el rabino Solomon Chalish Kohen dirigió la reconstrucción de la Sinagoga en el emplazamiento original de los tres edificios. La construcción de la nueva Sinagoga Klausen finalizó en 1694. 
Tras su reconstrucción, la Sinagoga Klausen se convirtió en la segunda sinagoga más popular y en una de las estructuras más grandes del gueto judío. Durante esta nueva era, la sinagoga se convirtió en un punto central de la comunidad judía. En 1696 se añadió un Arca Santa de estilo barroco, y la Sociedad de Entierros de Praga también utilizó la reconstruida Sinagoga como principal lugar de oración y para preparar a los recién fallecidos para su entierro. Toda la zona que contiene estas Sinagogas, así como el Museo Judío de la Sinagoga Española de Praga y el cementerio judío, se conoce como el Barrio Judío de la Sinagoga de Praga.

La Sinagoga Klausen de Praga no sufrió cambios y fue reformada entre 1883 y 1884. Estas reformas dieron a la Sinagoga Klausen su aspecto y estilo contemporáneos. Durante esta época, todo el gueto fue objeto de una renovación urbana y se eliminó gran parte de la arquitectura barroca. Tras este periodo de reconstrucción, la Sinagoga Klausen se convirtió en el único ejemplo de la arquitectura barroca que solía ser habitual en la Ciudad Judía. 

Durante la Segunda Guerra Mundial, la Sinagoga Klausen se utilizó como almacén; sin embargo, su interior fue destruido por los nazis. Tras la guerra, se realizaron reformas durante el resto del siglo XX. En la actualidad, la Sinagoga Klausen forma parte de la Museo Judío de Praga y ofrece exposiciones sobre la vida y la fe judías.

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