Sisällysluettelo Näytä
Prahan vanhan juutalaisen hautausmaan historiaa
Jos olet utelias historiasta, jatka lukemista, kun kerromme sinulle Prahan vanhan juutalaisen hautausmaan historiasta. Se on yksi Euroopan suurimmista juutalaisista hautausmaista ja yksi maailman säilyneistä muinaisista juutalaisista hautausmaista. National Geographicin mukaan tämä hautausmaa kuuluu maailman kymmenen parhaan hautausmaan joukkoon.
Vuosisatojen kuluessa hautausmaan pinta-ala kasvoi ostamalla läheisiä tontteja. Mutta tila ei silti ollut tarpeeksi suuri, sillä se oli alueen ainoa hautapaikka. Koska juutalainen tapa kieltää hautojen siirtämisen, asukkaat päättivät haudata läheistensä jäännökset päällekkäin.
Jopa 100 000 ruumiin uskotaan olleen haudattuna jopa 12 kerroksen syvyyteen 12 000 hautakiven alle. Tämä selittää, miksi hautausmaa näyttää sekamelskalta vanhoja hautakiviä, jotka ovat levittäytyneet tiheästi ja epätasaisesti alueelle. Hautausmaa on osa Prahan juutalaismuseokokonaisuutta, johon kuuluvat myös kuusi synagogaa.
Täällä sijaitsevat tunnetut juutalaishenkilöt, kuten rabbit, yrittäjät, historioitsijat... Prahan juutalaismuseo hallinnoi tätä historiallista hautausmaata.
Se sijaitsee Josefovissa, Josefovin Juutalaiskortteli, also known historically as the Jewish town, and was founded back in the 15th century. For years this cemetery was the only cemetery where Prague’s Jews could be buried.
Prahan salaperäiset historialliset paikat
Prahassa on monia nähtävyyksiä, joita voit kiertää itse tai varata kiertoajelun tunnetulta yritykseltä. Niihin kuuluvat katedraalit ja linnat; muistomerkit ja morsiamet ovat vertauskuvallisia paikkoja, jotka erottuvat erityisen historiansa vuoksi tai jotka antavat kaupungille salaperäisyyden auran.
Tšekin tasavallan pääkaupunki on tunnettu kylmän sodan mystisistä kuolemantapauksista, taisteluista, murhista ja palavista soihtuista. Prahalla on pitkä ja myrskyisä menneisyys. Eikä se todellakaan ollut "idylli": Tšekin metropoli on kokenut menneisyydessä monia konflikteja, joista osa oli ratkaisevia virstanpylväitä Euroopan historiassa.
Juutalainen tapa ei sallinut kansan hylätä hautausmaita. Ja koska juutalaisyhteisö ei saanut ostaa lisää maata kasvattaakseen tätä ikivanhaa hautausmaata, massiiviset haudat ahtautuivat ahtaalle kentälle.
Historiallisia faktoja Prahan vanhasta hautausmaasta
Hautausmaa on peräisin 1400-luvun ensimmäiseltä puoliskolta, ja vanhin säilynyt hautakivi kuuluu juutalaiselle rabbille ja runoilijalle Avigdor Karalle, joka kuoli vuonna 1439. Vuonna 1784 keisari Joosef II antoi asetuksen, jolla kiellettiin hautausmaiden toiminta kaupungin rajojen sisäpuolella, erityisesti asuinalueilla, terveysriskien vuoksi. Tämän vuoksi hautausmaa jouduttiin sulkemaan, vaikka viimeiset hautakivet, jotka oli pystytetty tänne, merkitsivät vuotta 1787.
Pian sen jälkeen, kun natsit olivat miehittäneet silloisen Tšekkoslovakian vuonna 1939, synagogat ja muut historialliset kohteet tuhottiin, mutta hautausmaa ja juutalaismuseon esinekokoelma säilyivät koskemattomina. Natsien kerrottiin säilyttäneen nämä kaksi paikkaa tarkoituksella keskellä suunnitelmia perustaa Prahaan "sukupuuttoon kuolleen rodun museo", joka ei kuitenkaan toteutunut.
The Old Jewish Cemetery is one of the largest of its kind in Europe.
Miksi Prahan vanha juutalainen hautausmaa on vierailun arvoinen?
Jos haluat vierailla tässä muinaisessa rakennelmassa tai jos haluat mieluummin kiertoajelun, alla olevat paikat ovat aikasi arvoisia:
Maailmanlaajuisesti merkittävä muistomerkki
Voit kuljeskella täpötäysien hautakivien keskellä, kun kokemuksesta tulee pysyvä muisto.
Näet muistomerkin kaiverrukset, joista suurin osa on taiteellisesti ja historiallisesti arvokkaita. Se on esimerkiksi yksi vaikuttavimmista nähtävyyksistä, kun lumi talvella peittää tämän vanhan hautausmaan.
Hautausmaata pidetään pyhänä, ja sen vihkimisen yhteydessä järjestetään erityinen vihkimisseremonia. Juutalaisten perinteiden mukaan hautausmaa on pyhä, eikä sitä saisi häiritä ikuisesti. Hautausmaiden omistaminen on kaikkien vastaperustettujen juutalaisyhteisöjen ykkösprioriteetti.
Ihmisen ruumiin ja sielun välinen yhteys kuoleman jälkeen on tärkeä näkökohta, koska juutalaiset uskovat sielun ikuisuuteen. Näin ollen ruumiiden kaivaminen, kuolleen ruumiin tai haudan hyväksikäyttö jne. ei ole sallittua kuolleiden ihmisten läsnä ollessa.
Juutalaisilla yhteisöillä on Chevra Kadisha -hautausseurat, jotka huolehtivat siitä, että jokainen juutalaisen yhteisön jäsen haudataan asianmukaisesti seuran kustannuksella.
12 000 hautakiveä
Tällä hautausmaalla on jopa 12 000 hautakiveä, mutta täällä makaa noin 100 000 sielua. Tilan rajallisuuden vuoksi oli välttämätöntä peittää olemassa olevat haudat maalla, jotta niiden päälle voitiin sijoittaa uusia.
Euroopan kolmanneksi vanhimmalla juutalaisella hautausmaalla jokaisella vääntyneellä hautakivellä on tarina kerrottavanaan, joka huutaa ahdistavaa laulua. Tarinoita on tulvista, tulipaloista ja pogromeista.
Hautakivet ovat myös muistutus kuudennestatoista vuosisadasta, jolloin keisari Rudolf II hallitsi, unohtamatta myöskään juutalaisten tarinoita, jotka puolustautuivat ruotsalaisten hyökätessä vuonna 1648, koko kolmenkymmenen sotavuoden ajan. Kyllä, niin monet tarinat 12000 hautakiviä otti hautaansa.
Hautausmaalle 1500- ja 1600-luvuilla haudattujen juutalaisten hautakivissä on renessanssi- ja barokkityylisiä symboleja. Kuviot kertovat vainajan uskonnollisesta asemasta - ne, joissa on kaksi kättä, kuuluivat temppelipappien perheeseen. Hautakivet, joissa oli vedenkeitin tai soittimia, merkitsivät sitä, että vainajat olivat pappisväen Levi-heimon apulaisia.
Kaiverrukset merkitsivät myös sukunimiä - Rabbi Loewin merkissä on leijona, kun taas historioitsija David Gansin merkissä on Daavidin tähti ja hanhi. Motiivit edustivat myös ammatteja, kuten kanttorin kirjaa, apteekkarin laastaria ja räätälin saksia.
Kuuluisia ihmisiä haudattu
Yksi kuuluisa henkilö, joka on haudattu tähän paikkaan, on Juuda Löw, joka oli rabbi ja erittäin merkittävä mies 1500-luvun Euroopassa. Muut juutalaiset uskoivat hänen luoneen Golemin, erikoisen olennon, jolla oli yliluonnollisia voimia.
Legendan mukaan tämä savijättiläinen toimi juutalaisgheton puolustajana sen asukkaita vastaan suunnatuilta hyökkäyksiltä.
Tämän talmudistin, filosofin ja mystikon hauta on nykyään pyhiinvaelluskohde. Juutalaiset ympäri maailmaa vierailevat täällä erityisesti hänen kuolemansa vuosipäivänä 17. syyskuuta 1609. Hänellä sanotaan olevan mystisiä voimia, ja tästä syystä hänen ympärilleen laitetaan usein pieniä paperilappuja, joihin on kirjoitettu sisältöä ja toiveita, sillä ihmiset toivovat, että hänen toiveensa täyttyvät. Tämä on tyypillinen perinne juutalaisilla hautausmailla. Tänne on haudattu myös 1700-luvulla rabbina toiminut David Oppenheim, rabbi David Gansa, historioitsija, matemaatikko ja tähtitieteilijä, joka haudattiin tänne vuonna 1613, sekä rabbi Mordechai Maisel (1528-1601), yrittäjä ja Prahan juutalaiskorttelin vaikutusvaltainen entinen pormestari. Keisari Rudolf II myönsi hänelle erityiset etuoikeudet joukkojensa rahoittamiseksi turkkilaisia vastaan käymissään sodissa.
Vanhimmat Siionin sanotaan kokoontuvan tänne suunnittelemaan, miten he hallitsisivat lepäämistä tällä hautausmaalla. Sen tavoitteena oli tilittää juutalaisten tappamiset sijaitsevat pogromit. Tämä tosiasia inspiroi tunnettuja kirjailijoita, kuten Umberto Eco, joka kirjoitti siitä romaanissaan Los de Praga.
Juutalaiskorttelin puhdistaminen
Prahaan muualta Euroopasta 10. vuosisadalta lähtien muuttaneet juutalaiset joutuivat asumaan kaupungin muurien ympäröimälle alueelle 12. vuosisadalta lähtien, koska heidän karkottamisekseen maan pääkaupungista järjestettiin pogromeja tai väkivaltaisia mellakoita.
Juutalaisyhteisön jäsenet kokivat 1500- ja 1500-luvuilla vainon ja eurooppalaisten johtajien suosion kausia. Tämä "juutalaisghetto", joka sijaitsi välillä Vanhankaupungin aukio ja Vltava-joki—survived a plague in 1680, the fires of 1689 and 1754, and the expulsion order of the Queen Maria Theresa of Austria in 1744.
Juutalaisia koskevat rajoitukset lievenivät Joosef II:n hallitessa vuosina 1780-1790. Vuonna 1852 he saivat asua gheton ulkopuolella ja ostaa omaa maata. Tuolloin juutalaisia oli jo yli 10 000. Alue nimettiin uudelleen Josefoviksi, joka on myös juutalaiskorttelin nykyinen nimi.
Mutta siihen mennessä alue oli jo täynnä slummien asukkaita. Vuonna 1890 allekirjoitettiin sanitaatiolaki, jolla Josefovista tehtiin asuin- ja kaupallinen alue. Kun kaupungin viranomaiset suunnittelivat tieverkostoa uudelleen, juutalaisyhteisö joutui luopumaan osasta hautausmaata, kun raivaustoimet alkoivat. Jäännökset haudattiin ja siirrettiin Nefelin kumpareelle, joka sijaitsee juutalaistien edustalla. Klausenin synagoga. Mutta muuten hautausmaan muut osat kuuluivat niihin historiallisiin kohteisiin, jotka säästyivät purkamiselta.
Miten sinne pääsee
As the cemetery belongs to the museum complex, visitors have to purchase tickets at the Espanjalainen synagoga, the Klausen Synagogue, or the Pinkasin synagoga to enter. The Jewish Museum is a five-minute walk from the Jan Palach Square at the Old Town, where many walking tours of the Jewish Quarter begin. It is also a short walk from the Prague Main Railway Station’s Staroměstská stop and Charles Bridge. Also, you can opt for public means since buses and tram lines leave Na Knížecí, approximately every 20 minutes. You can easily join a tour of the Jewish Quarter that includes a visit to this historic cemetery.
Rabbi Judah Loew ben Bezalel, joka tunnetaan myös Prahan maharalina, ja Mordecai Maisel, 1400-luvun juutalaisen historian merkittävä hahmo, saavat juutalaisessa museossa tunnustusta merkittävästä panoksestaan juutalaiseen kulttuuriin ja perintöön.
Lisätietoja lippujen hinnoista, aukioloajoista (jotka vaihtelevat kausittain) ja ryhmäkierrosten aikatauluista saat Prahan juutalaismuseon verkkosivuilta.
Kun olet lukenut tämän artikkelin, olet varmasti perehtynyt Prahan vanhan juutalaisen hautausmaan historiaan. Kuten olet lukenut, juutalainen vanha hautausmaa, jossa on haudattu yli 10 000 ruumista, kuuluu maailman varhaisimpiin juutalaisiin hautapaikkoihin, ja sillä on uskomaton historia sen tukena.
Menneisyyden säilyttäminen: Prahan juutalaiskorttelin kunnioituksen paljastaminen: Prahan juutalaiskorttelin kunnioituksen paljastaminen
The Jewish Quarter holds a significant place in Prague’s history, deeply intertwined with its cultural tapestry. Renowned writers like Franz Kafka have drawn inspiration from this historic area. The synagogue in the Jewish Quarter stands as a testament to the enduring legacy of Rabbi David Oppenheim, a revered figure whose influence resonates through time. This sacred place not only serves as a place of worship but also as a repository of stories and traditions that have been passed down for generations. It was within these hallowed walls that Rabbi Judah Loew, another prominent figure, left an indelible mark on the community through his teachings and guidance. The synagogue stands as a living connection to the past, a space where the echoes of prayers and the wisdom of sages continue to inspire and uplift those who visit, offering a glimpse into the rich heritage of the Jewish Quarter and its vibrant history.
