Innehållsförteckning Visa
Historien om den gamla judiska kyrkogården i Prag
Om du är nyfiken på historia kan du fortsätta läsa när vi tar dig igenom historien om den gamla judiska kyrkogården i Prag, en av de största judiska kyrkogårdarna i Europa och en av världens överlevande gamla judiska begravningsplatser. Enligt National Geographic är denna kyrkogård en av de tio bästa kyrkogårdarna i världen.
Under århundradenas lopp växte kyrkogårdens yta genom köp av närliggande tomter. Men utrymmet var fortfarande inte tillräckligt stort, eftersom det var den enda begravningsplatsen i området. Eftersom judisk sed förbjuder flyttning av gravar bestämde sig invånarna för att begrava sina anhörigas kvarlevor ovanpå varandra.
Upp till 100 000 kroppar tros ha begravts upp till 12 lager djupt i marken under 12 000 gravstenar. Detta förklarar varför kyrkogården ser ut som ett virrvarr av gamla gravstenar som ligger tätt och ojämnt utspridda på marken. Den betraktas som en del av Prags judiska museum, som också omfattar sex synagogor.
Här begravdes välkända judiska personligheter, inklusive rabbiner, entreprenörer, historiker... Prags judiska museum förvaltar denna historiska kyrkogård.
Anläggningen ligger i Josefov, den Judiska kvarteren och grundades redan på 1400-talet. Under många år var denna kyrkogård den enda kyrkogården där Prags judar kunde begravas.
Mystiska historiska platser i Prag
Prag har många sevärdheter som du kan besöka på egen hand eller boka en rundtur med ett välkänt företag. De inkluderar katedraler och slott; monumenten och brudarna är emblematiska platser som sticker ut för sin speciella historia eller som ger staden en aura av mystik.
Tjeckiens huvudstad är välkänd för kalla krigets mystiska dödsfall, strider, mord och brinnande facklor. Prag har ett långt och turbulent förflutet. Och det var sannerligen ingen "idyll": Den tjeckiska metropolen har upplevt många konflikter tidigare, varav några var avgörande milstolpar i den europeiska historien.
Den judiska sedvänjan tillät inte sitt folk att överge kyrkogårdar. Och eftersom det judiska samfundet inte fick köpa mer mark för att utöka denna gamla kyrkogård, trängdes massiva gravar på ett begränsat område.
Historiska fakta om Gamla kyrkogården i Prag
Kyrkogården har anor från första hälften av 1400-talet, och den äldsta bevarade gravstenen tillhör den judiske rabbinen och poeten Avigdor Kara, som dog 1439. År 1784 utfärdade kejsar Joseph II ett dekret som förbjöd kyrkogårdar inom stadens gränser, särskilt i bostadsområden, på grund av hälsorisker. Detta tvingade kyrkogården att stänga, även om den sista av de gravstenar som sattes upp här bär årtalet 1787.
Den gamla judiska kyrkogården är en av de största i sitt slag i Europa
Kort efter att nazisterna ockuperat dåvarande Tjeckoslovakien 1939 förstördes synagogor och andra historiska platser, men kyrkogården och det judiska museets samling av artefakter lämnades orörda. Nazisterna hade enligt uppgift bevarat dessa två platser avsiktligt i samband med planerna på att inrätta ett "museum för en utdöd ras" i Prag, vilket inte blev verklighet.
.
Varför är den gamla judiska kyrkogården i Prag värd ett besök?
Om du vill besöka denna gamla struktur eller om du föredrar en rundtur, är nedanstående platser värda din tid:
Monument av världsbetydelse
Du kan promenera bland de överfulla gravstenarna medan upplevelsen blir ett bestående minne.
Du kommer att se monumentets graveringar, varav de flesta är av stort konstnärligt och historiskt värde. Till exempel är det en av de mest imponerande synerna när snön på vintern täcker denna gamla kyrkogård.
Kyrkogården anses vara helig och i samband med invigningen hålls en särskild invigningsceremoni. Judiska traditioner föreskriver att kyrkogården är helig och aldrig får störas i all evighet. Att ha en begravningsplats är av högsta prioritet för varje nybildat judiskt samfund.
Kopplingen mellan en människas kropp och själ efter ett dödsfall är en viktig aspekt eftersom judarna tror på själens evighet. Därför är det inte tillåtet att gräva upp lik, dra nytta av en död kropp eller grav etc. i döda människors närvaro.
Judiska samfund har Chevra Kadisha begravningssällskap som ser till att varje medlem av det judiska samfundet begravs på ett korrekt sätt på samfundets bekostnad.
12 000 gravstenar
Denna kyrkogård har upp till 12 000 gravstenar, men här vilar omkring 100 000 själar. Det begränsade utrymmet gjorde det oundvikligt att täcka de befintliga gravarna med jord för att kunna placera andra ovanpå.
Varje vriden gravsten på Europas tredje äldsta judiska kyrkogård har en historia att berätta och skriker en spöklik sång. Det finns berättelser om översvämningar, bränder och pogromer.
Gravstenarna är också en påminnelse om 1500-talet när kejsar Rudolf II regerade, och inte att förglömma berättelserna om judarna som försvarade sig när svenskarna anföll 1648, under de trettio krigsåren. Ja, det var många berättelser som de 12 000 gravstenarna tog med sig till sina gravar.
På gravstenarna över judar som begravdes på kyrkogården under 1500- och 1600-talen finns symboler inristade i renässans- och barockstil. Motiven visar den avlidnes religiösa status - gravstenar med två händer tillhörde tempelprästernas familj. Gravstenar med en vattenkokare eller musikinstrument betyder att de avlidna var medhjälpare till präststammen Levi.
Gravyrerna stod också för familjenamn - Rabbi Loews markör har ett lejon medan historikern David Gans markör innehåller Davidsstjärnan och en gås. Motiven representerade också yrken, t.ex. en bok för en kantor, en mortel för en apotekare och en sax för en skräddare.
Kända personer begravda
En känd person som vilar på denna plats är Judah Löw, som var rabbin och en man av stor betydelse i 1500-talets Europa. De andra judarna tillskrev honom äran för att ha skapat Golem, en märklig varelse med övernaturliga krafter.
Enligt legenden fungerade denna lerjätte som ett skydd för det judiska ghettot mot attacker mot dess invånare.
Talmudistens, filosofens och mystikerns grav är numera ett pilgrimsmål. Judar från hela världen kommer hit, särskilt på hans dödsdag den 17 september 1609. Han sägs ha mystiska krafter, och det är anledningen till att man ofta lägger små papperslappar med innehåll och önskningar runt honom i hopp om att han ska uppfylla deras önskningar. Detta är en typisk tradition på judiska kyrkogårdar. Här ligger också 1700-talsrabbinen David Oppenheim begravd, David Gansa, historiker, matematiker och astronom, som begravdes här 1613, Rabbi Mordechai Maisel (1528-1601), en entreprenör och inflytelserik före detta borgmästare i Prags judiska kvarter. Kejsar Rudolf II gav honom särskilda privilegier för att finansiera sina trupper under krigen mot turkarna.
Elders Zion sägs ha samlats här för att planera hur de skulle dominera att vila på denna kyrkogård. Syftet var att redogöra för de judar som dödats under pogromerna. Detta faktum inspirerade kända författare som Umberto Eco, som skrev det i sin roman Los de Praga.
Sanering av det judiska kvarteret
Judar som invandrat till Prag från andra delar av Europa sedan 900-talet tvingades bosätta sig inom en muromgärdad del av staden från och med 1100-talet på grund av pogromer eller våldsamma upplopp som syftade till att fördriva dem från landets huvudstad.
Medlemmar av det judiska samfundet genomgick perioder av förföljelse och välvilja från europeiska ledare mellan 1400- och 1500-talet. Detta "judiska ghetto" - som fanns mellan Gamla stadens torg och floden Vltava - överlevde pesten 1680, bränderna 1689 och 1754 samt utvisningsordern från drottning Maria Theresa av Österrike 1744.
Restriktionerna mot judarna lättade under Josef II:s styre från 1780 till 1790. År 1852 fick de bo utanför gettot och köpa sin egen mark. Vid det laget uppgick antalet judar till över 10 000. Området döptes om till Josefov, vilket också är det judiska kvarterets nuvarande namn.
Men vid den här tiden var området fullt av sluminvånare. En saneringslag undertecknades på 1890-talet för att göra Josefov till ett bostads- och affärsdistrikt. När stadens förvaltare gjorde om vägnätet var den judiska församlingen tvungen att ge upp en del av kyrkogården när röjningsarbetet började. Kvarlevorna grävdes upp och flyttades till Nefel-högen som gränsar till Klausen synagoga. Men bortsett från det var resten av kyrkogården en av de historiska platser som skonades från rivning.
Hur man tar sig dit
Eftersom kyrkogården tillhör museikomplexet måste besökare köpa biljetter till den spanska synagogan, Klausen-synagogan eller Pinkas-synagogan för att komma in. Judiska museet ligger fem minuters promenad från Jan Palach-torget i Gamla stan, där många stadsvandringar i det judiska kvarteret börjar. Det är också en kort promenad från Prags centralstations hållplats Staroměstská och Karlsbron. Du kan också välja att åka kollektivt eftersom bussar och spårvagnar avgår från Na Knížecí ungefär var 20:e minut.
Rabbi Judah Loew ben Bezalel, även känd som Maharalen av Prag, och Mordecai Maisel, en framstående person i 1400-talets judiska historia, hyllas på Judiska museet för sina betydande bidrag till judisk kultur och judiskt arv.
Mer information om biljettpriser, öppettider (som ändras beroende på säsong) och protokoll för gruppresor finns på Judiska museet i Prags webbplats.
Efter att ha läst den här artikeln är vi säkra på att du nu känner till historien om den gamla judiska kyrkogården i Prag. Som du har läst är den judiska gamla kyrkogården med över 10 000 begravda kroppar en av de tidigaste judiska begravningsplatserna i världen, med en otrolig historia som stöd.
Bevara det förflutna: Avslöjande av vördnaden för Prags judiska kvarter
De judiska kvarteren har en viktig plats i Prags historia och är djupt sammanflätade med stadens kulturella väv. Synagogan i det judiska kvarteret är ett bevis på det bestående arvet från rabbi David Oppenheim, en vördad person vars inflytande ekar genom tiden. Denna heliga plats fungerar inte bara som en plats för tillbedjan utan också som ett arkiv för berättelser och traditioner som har förts vidare i generationer. Det var inom dessa heliga väggar som Rabbi Judah Loew, en annan framstående person, lämnade ett outplånligt avtryck på samhället genom sina lärdomar och sin vägledning. Synagogan är en levande länk till det förflutna, en plats där ekot av böner och visdom från de lärde fortsätter att inspirera och upplyfta dem som besöker den, och ger en inblick i det judiska kvarterets rika arv och dess livfulla historia.
