Spis treści. Pokaż
Historia Starego Cmentarza Żydowskiego w Pradze
Jeśli ciekawi Cię historia, czytaj dalej, ponieważ przeprowadzimy Cię przez historię starego cmentarza żydowskiego w Pradze, jednego z największych cmentarzy żydowskich w Europie i jednego z ocalałych starożytnych żydowskich cmentarzy na świecie. Według National Geographic cmentarz ten jest jednym z dziesięciu najlepszych cmentarzy na świecie.
Na przestrzeni wieków powierzchnia cmentarza powiększała się poprzez zakup pobliskich działek. Przestrzeń wciąż jednak nie była wystarczająco duża, będąc jedynym miejscem pochówku w okolicy. Ponieważ żydowski zwyczaj zabrania przenoszenia grobów, mieszkańcy postanowili pochować szczątki swoich bliskich jeden na drugim.
Uważa się, że do 100 000 ciał zostało pochowanych do 12 warstw głęboko w ziemi pod 12 000 nagrobków. Wyjaśnia to, dlaczego cmentarz wygląda jak zlepek starych nagrobków gęsto i nierównomiernie rozmieszczonych na jego terenie. Jest on uważany za część kompleksu Muzeum Żydowskiego w Pradze, który obejmuje również sześć synagog.
To tutaj spoczywają znane osobistości żydowskie, w tym rabini, przedsiębiorcy, historycy... Praskie Muzeum Żydowskie zarządza tym historycznym cmentarzem.
Znajduje się w miejscowości Josefov, w Dzielnica żydowska i został założony w XV wieku. Przez lata cmentarz ten był jedynym cmentarzem, na którym można było pochować praskich Żydów.
Tajemnicze historyczne miejsca w Pradze
Praga ma wiele atrakcji, które można zwiedzać samodzielnie lub zarezerwować wycieczkę z renomowaną firmą. Należą do nich katedry i zamki; zabytki i panny młode to emblematyczne miejsca, które wyróżniają się szczególną historią lub nadają miastu aurę tajemniczości.
Stolica Republiki Czeskiej jest dobrze znana z tajemniczych śmierci, bitew, zabójstw i płonących pochodni z czasów zimnej wojny. Praga ma długą i burzliwą przeszłość. I z pewnością nie była to "sielanka": Czeska metropolia doświadczyła w przeszłości wielu konfliktów, z których niektóre były kluczowymi kamieniami milowymi w historii Europy.
Zwyczaj żydowski nie pozwalał na porzucanie cmentarzy. A ponieważ społeczność żydowska nie mogła kupić więcej ziemi, aby powiększyć ten starożytny cmentarz, ogromne grobowce zostały przepełnione na ograniczonym polu.
Fakty historyczne dotyczące Starego Cmentarza w Pradze
Cmentarz pochodzi z pierwszej połowy XV wieku, a najstarszy zachowany nagrobek należy do żydowskiego rabina i poety Avigdora Kary, który zmarł w 1439 roku. W 1784 r. cesarz Józef II wydał dekret zakazujący prowadzenia cmentarzy w granicach miasta, zwłaszcza w dzielnicach mieszkalnych, ze względu na zagrożenie dla zdrowia. Zmusiło to cmentarz do zamknięcia, choć na ostatnim z ustawionych tu nagrobków widnieje rok 1787.
Stary Cmentarz Żydowski jest jednym z największych tego typu miejsc w Europie
Krótko po tym, jak naziści zajęli ówczesną Czechosłowację w 1939 r., synagogi i inne historyczne miejsca zostały zniszczone, ale cmentarz i kolekcja artefaktów Muzeum Żydowskiego pozostały nietknięte. Według doniesień, naziści celowo zachowali te dwa miejsca w związku z planami utworzenia w Pradze "Muzeum wymarłej rasy", które jednak nie doszło do skutku.
.
Dlaczego warto odwiedzić Stary Cmentarz Żydowski w Pradze?
Jeśli chcesz odwiedzić tę starożytną strukturę lub wolisz wycieczkę, poniższe miejsca są warte Twojego czasu:
Zabytek o światowym znaczeniu
Możesz spacerować wśród zatłoczonych nagrobków, a doświadczenie to stanie się trwałym wspomnieniem.
Zobaczysz ryciny pomnika, z których większość ma wielką wartość artystyczną i historyczną. Na przykład jest to jeden z najbardziej imponujących widoków, gdy zimą śnieg pokrywa ten stary cmentarz.
Teren cmentarza uważany jest za święty, a podczas jego inauguracji odbywa się specjalna ceremonia poświęcenia. Żydowskie tradycje nakazują, aby cmentarz był święty i nigdy nie powinien być naruszany przez całą wieczność. Posiadanie miejsca pochówku jest priorytetem numer jeden dla każdej nowo powstałej społeczności żydowskiej.
Związek między ciałem a duszą człowieka po śmierci jest ważnym aspektem, ponieważ Żydzi wierzą w wieczność duszy. Dlatego też wykopywanie zwłok, czerpanie korzyści z martwego ciała lub grobu itp. nie jest dozwolone w obecności zmarłych.
Społeczności żydowskie mają stowarzyszenia pogrzebowe Chewra Kadisza, które dbają o to, by każdy członek społeczności żydowskiej został odpowiednio pochowany na koszt stowarzyszenia.
12 000 nagrobków
Na tym cmentarzu znajduje się do 12 000 nagrobków, ale spoczywa tu około 100 000 dusz. Ograniczona przestrzeń sprawiła, że przykrycie istniejących grobów ziemią było nieuniknione, aby umieścić na nich kolejne.
Każdy poskręcany nagrobek na trzecim najstarszym cmentarzu żydowskim w Europie ma do opowiedzenia historię, krzycząc nawiedzającą pieśń. Są opowieści o powodziach, pożarach i pogromach.
Nagrobki przypominają również o XVI wieku, kiedy panował cesarz Rudolf II, nie zapominając o historiach Żydów w obronie, gdy Szwedzi zaatakowali w 1648 roku, przez trzydzieści lat wojny. Tak, tak wiele opowieści z 12 000 nagrobków zabrano do grobów.
Nagrobki Żydów pochowanych na cmentarzu w XVI i XVII wieku zawierają symbole wyrzeźbione w stylu renesansowym i barokowym. Wzory wskazują na status religijny zmarłego - te z dwiema rękami należały do rodziny kapłanów świątynnych. Nagrobki z czajnikiem na wodę lub instrumentami muzycznymi oznaczały, że zmarli byli pomocnikami kapłańskiego plemienia Lewiego.
Ryciny symbolizowały również nazwiska rodowe - na znaczniku rabina Loewa widnieje lew, a na znaczniku historyka Davida Gansa Gwiazda Dawida i gęś. Motywy reprezentowały również zawody, takie jak książka dla kantora, moździerz dla farmaceuty i nożyczki dla krawca.
Sławni ludzie pochowani
Jedną ze słynnych postaci pochowanych w tym miejscu jest Juda Löw, który był rabinem i człowiekiem o wielkim znaczeniu w XVI-wiecznej Europie. Inni Żydzi przypisywali mu stworzenie Golema, osobliwej istoty posiadającej nadprzyrodzone moce.
Według legendy ten gliniany gigant działał jako obrońca żydowskiego getta przed atakami na jego mieszkańców.
Grób tego talmudysty, filozofa i mistyka jest obecnie celem pielgrzymek. Żydzi na całym świecie odwiedzają to miejsce, zwłaszcza w rocznicę jego śmierci 17 września 1609 roku. Mówi się, że miał on mistyczne moce, i to jest powód, dla którego małe karteczki z napisanymi treściami i życzeniami są często umieszczane wokół niego, ponieważ ludzie mają nadzieję, że spełni ich pragnienia. Jest to typowa tradycja na cmentarzach żydowskich. Pochowany jest tu również XVIII-wieczny David Oppenheim, który był rabinem, David Gansa, historyk, matematyk i astronom, który spoczął tu w 1613 roku, rabin Mordechai Maisel (1528-1601), przedsiębiorca i wpływowy były burmistrz praskiej dzielnicy żydowskiej. Cesarz Rudolf II przyznał mu specjalne przywileje za finansowanie jego wojsk podczas wojen z Turkami.
Starszyzna Syjonu podobno zbierała się tutaj, aby zaplanować, w jaki sposób zdominują spoczynek na tym cmentarzu. Jego celem było rozliczenie Żydów zabitych w pogromach. Fakt ten zainspirował znanych pisarzy, takich jak Umberto Eco, który opisał to w swojej powieści Los de Praga.
Sanityzacja dzielnicy żydowskiej
Żydzi, którzy migrowali do Pragi z innych części Europy od X wieku, zostali zmuszeni do osiedlenia się w otoczonej murem części miasta od XII wieku z powodu pogromów lub gwałtownych zamieszek mających na celu wypędzenie ich ze stolicy kraju.
Członkowie społeczności żydowskiej przechodzili przez okresy prześladowań i przychylności ze strony europejskich przywódców między XV a XVI wiekiem. To "żydowskie getto" - znajdujące się między Rynek Starego Miasta i rzeką Wełtawą - przetrwało zarazę w 1680 r., pożary w 1689 i 1754 r. oraz nakaz wypędzenia przez królową austriacką Marię Teresę w 1744 r.
Restrykcje wobec Żydów zostały złagodzone za rządów Józefa II w latach 1780-1790. W 1852 r. pozwolono im mieszkać poza gettem i kupować własną ziemię. Do tego czasu Żydzi liczyli ponad 10 000 osób. Obszar ten został przemianowany na Josefov, co jest również obecną nazwą dzielnicy żydowskiej.
W tym czasie okolica była już jednak zatłoczona mieszkańcami slumsów. W latach 90-tych XIX wieku podpisano ustawę sanitarną, która przekształciła Josefov w dzielnicę mieszkalno-handlową. Wraz z przeprojektowaniem sieci dróg przez zarządców miasta, społeczność żydowska musiała zrezygnować z części cmentarza, gdy rozpoczęły się prace porządkowe. Szczątki zostały ekshumowane i przeniesione na kopiec Nefel, znajdujący się od strony ul. Synagoga Klausen. Ale poza tym reszta cmentarza znalazła się wśród historycznych miejsc, które zostały oszczędzone przed wyburzeniem.
Jak się tam dostać
Ponieważ cmentarz należy do kompleksu muzealnego, odwiedzający muszą zakupić bilety wstępu w Synagodze Hiszpańskiej, Synagodze Klausen lub Synagodze Pinkas. Muzeum Żydowskie znajduje się pięć minut spacerem od Placu Jana Palacha na Starym Mieście, gdzie rozpoczyna się wiele pieszych wycieczek po Dzielnicy Żydowskiej. Znajduje się również w odległości krótkiego spaceru od przystanku Staroměstská na Dworcu Głównym w Pradze i Mostu Karola. Można również wybrać środki transportu publicznego, ponieważ autobusy i tramwaje odjeżdżają z Na Knížecí co około 20 minut.
Rabin Juda Loew ben Bezalel, znany również jako Maharal z Pragi, i Mordechaj Maisel, wybitna postać w XV-wiecznej historii Żydów, są świętowani w Muzeum Żydowskim za ich znaczący wkład w kulturę i dziedzictwo żydowskie.
Więcej informacji na temat cen biletów, godzin otwarcia (które zmieniają się sezonowo) i protokołów wycieczek grupowych można znaleźć na stronie internetowej Muzeum Żydowskiego w Pradze.
Po przeczytaniu tego artykułu jesteśmy pewni, że znasz już historię starego cmentarza żydowskiego w Pradze. Jak przeczytałeś, Stary Cmentarz Żydowski, na którym spoczywa ponad 10 000 ciał, jest jednym z najwcześniejszych żydowskich miejsc pochówku na świecie, z niesamowitą historią, która to potwierdza.
Zachować przeszłość: Odsłaniając szacunek dla praskiej dzielnicy żydowskiej
Dzielnica Żydowska zajmuje ważne miejsce w historii Pragi, głęboko spleciona z jej kulturowym gobelinem. Synagoga w Dzielnicy Żydowskiej jest świadectwem trwałego dziedzictwa rabina Davida Oppenheima, szanowanej postaci, której wpływ rezonuje w czasie. To święte miejsce służy nie tylko jako miejsce kultu, ale także jako repozytorium historii i tradycji przekazywanych od pokoleń. To właśnie w tych uświęconych murach rabin Judah Loew, kolejna wybitna postać, odcisnął niezatarte piętno na społeczności poprzez swoje nauki i wskazówki. Synagoga stanowi żywe połączenie z przeszłością, przestrzeń, w której echa modlitw i mądrość mędrców nadal inspirują i podnoszą na duchu tych, którzy ją odwiedzają, oferując wgląd w bogate dziedzictwo Dzielnicy Żydowskiej i jej tętniącą życiem historię.
